1.Возникновение Глубинных Практик связано с тем фактом, что в нынешнее время, время перехода, когда резко меняются условия существования человека, требуется совершенно иной подход в работе с физическим телом человека, чем это было принято до сих пор. За последние сто лет среда обитания человека изменялась значительно быстрее, чем это происходило в течение последних 2000 лет. Природные качества человека, приспособленные к древним условиям жизни, уже не успевают подстраиваться под новые условия. Поэтому различные школы воспитания, прежде всего эзотерические школы, ищут пути сознательной эволюции человека в новых условиях. К таковым относится и корпус Глубинных Практик.

2.В настоящее время существует четыре Глубинные Практики, а именно, "Глубинное Касание", "Глубинная Волна", "Глубинный Звук" и "Глубинная Гимнастика", которые можно предложить любому нормальному человеку для поддержания и улучшения его кондиций. Как показал опыт, Глубинные Практики дают прекрасный эффект при оздоровлении и реабилитации больных. Они также дают дополнительные возможности для спортсменов. Если в целом попытаться охарактеризовать корпус Глубинных Практик, то каждый из ее видов обрабатывает и обслуживает свой пласт жизнедеятельности организма человека, приводя его в оптимальное для жизни в новых условиях состояние. Человек - это сложнейшая биологическая и энергетическая система. И невозможно одним методом покрыть потребности этой системы в правильной настройке и функционировании.

3.Следует также отметить то факт, что Глубинные Практики просты для усвоения. Для каждой из них разработана методика передачи и обучения. И, как показывает опыт, практически все люди, даже не имеющие предварительной подготовки, смогли успешно пройти обучение первого и второго уровня. Важно также и то, что глубинные практики не требуют специального оборудования.

4.Важно подчеркнуть и тот факт, что Глубинные Практики, начиная с третьего уровня, позволяют встать на Путь. При этом возможны различные понимания слова Путь. Как инструмент, Глубинные Практики способны обслуживать, поддерживать и продвигать ученика на его Духовном пути, какой бы вариант Пути он ни выбрал. Не требуется также принадлежности к какому-либо конфессиональному потоку и какой-либо религиозной или тоталитарной секте. Нет требования в верности или преданности какому-либо учению или учителю.

5.Глубинные Практики объединяет особая система использования внимания при исполнении тех или иных движений и действий. Главное отличие от обычных подходов проследим на следующем примере. В задачу гимнаста при исполнении упражнений на брусьях входит необходимость не промахнуться руками мимо брусьев. Для этого требуется внешнее внимание к точкам прилегания ладоней и рук к брусьям. Помимо этого внимание гимнаста постоянно занято общим расположением тела относительно снаряда, то есть ориентацией и равновесием. И это тоже внешняя форма внимания. Никому в голову не придет отслеживать, например, ощущение дельтовидной мышцы при выполнении того или иного движения. Во-первых, на это нет времени, и попытка все-таки отследить это может в большей части случаев привести к ситуации многоножки, которая пытаясь увидеть, что делает ее 23 нога, запутывается совсем. А во-вторых, тело автоматически обслуживает гимнаста и дельтовидная мышца в пределах общего движения выполняет свою задачу и вполне с ней справляется. Фактически, исполняя сложное движение на брусьях, мы просто эксплуатируем свойства нашего тела как биоробота. Поэтому обычно наше внимание к внутреннему ощущению в той же мышце привлекается только тогда, когда ей нанесена травма, и боль автоматически переносит внимание на место, где возник болевой синдром.

6.Тогда зачем ставить задачу о внутреннем внимании? Оказывается, несмотря на то, что большая часть нашей жизни обслуживается нашим телом автоматически, без включения нашего сознания, и это часть приспособительного механизма выживания, тем не менее, мы нуждаемся в том, чтобы сознательно обращать наше внимание внутрь. Мы все больше отходим от животных и приближаемся к разумным существам, для которых сознание становится все более значимым фактором. В своей форме различные религиозные практики пытаются решать такую задачу на уровне ума и эмоциональной жизни. Хотя не ставят ее в качестве главной на религиозном пути. В результате миллионы людей обитают внутри конфессиональной жизни как биороботы, приспосабливая религию под себя и не пытаясь осознать духовный процесс. И только в редких случаях, профессионалам, то есть священникам и монахам, удается отдать себя, "приспособить себя под религию", и осознать хотя бы фрагменты происходящего в их внутренней жизни. Глубинные Практики со своей стороны дают такую возможность. Они строятся на движении с одновременным применением одной из форм внутреннего внимания.

7.Это дает поразительные результаты, прежде всего в самочувствии. И связано данное обстоятельство с тем, что подметили еще древние. А именно, энергия в нашей телесной жизни приходит туда, где находится наше внимание. Нам уже не хватает энергии, взятой из химических реакций метаболизма в клетках, протекающих автоматически. Мы нуждаемся в дополнительной энергии, которая управляется различными формами внутреннего внимания. От этого зависит наше здоровье, как телесное, так и психическое. От этого зависит наше настроение, чувство радости, удовлетворение от жизни и многое другое. Приток дополнительной энергии омолаживает клетки тела. Глубинные Практики, как формы работы с нашим внутренним вниманием, вскрывают и реализуют скрытые способности человека. Качество опорно-двигательного аппарата значительно улучшается для разных категорий людей во всех видах Глубинных Практик.

8. Есть все основания считать корпус Глубинных Практик одним из перспективных методов работы человека с собой в Новое время.

А теперь подробней о каждой практике: